五百罗汉佛像厂家-苍南县创飞工艺厂,主营:四大天王佛像、十八罗汉神像、道教神像、长方形香炉、圆形香炉、木雕供桌等产品。
苍南县创飞工艺厂X生产各种历代风格的仿古 法器。产品包括十八罗汉佛像、道教神像、寺庙铜钟、寺庙香炉、圆形香炉、长方形带顶香炉、佛教宝鼎、寺庙千佛塔、寺庙观音像、铜佛像、宝钟、宝鼎、千佛灯、圆形香炉、长方形香炉,焚经炉等等。
十八罗汉其实应当是十六罗汉(罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者)。据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅槃。公元二世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时,绘图雕刻日益普遍起来,后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为X十七位住世罗汉,又重复了X一位阿罗汉的名字成为X十八位。虽然宋代便已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。
十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知X早的十八罗汉像,为张玄及贯休所绘。其后,苏东坡分别为此二画题十八X赞,并于贯休所作标出罗汉名称。此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品。
元代以后,各寺院的大殿中多供有十八罗汉,且在佛教界,罗汉像的绘画与雕塑,也多以十八罗汉为主。自此,十六罗汉乃逐渐沉寂,十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像,据考证系南宋至元代期间之作。
罗汉,是阿罗汉的简称。有杀贼,应供,无生的意思,是佛陀得道弟子修证X高的果位。意译为:一、可以帮人除去生活中的一切烦恼;二、可以接受天地间人天供养;三、可以帮人不再受轮回之苦。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断,已了脱生死,证入涅盘乐,堪受诸人天尊敬供养,于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘度化众生。罗汉X早是从印度传入中国。
举罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。
静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。
长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。
坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。
探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。
托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收X后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。
沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居X。
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