公元前,西域有个兴林国,国王姓婆伽,名妙庄,其妻伯牙氏,膝下有三女;大女妙因,二女妙缘,三女妙善。妙善公主乃我X喻户晓的观世音菩萨化身,妙善公主自幼心灵异常,荤乳不食,聪慧仁慈。适妙龄少女,终不婚配,屡遭庄王反对。她决心出家修行得道。后来,妙庄王因身患重病,唯至亲人的手、眼才能医治。而妙因、妙缘又不愿为父治病作出牺牲,妙善为度化妙庄王,感化其心。毅然断手挖眼为父治病,庄王病立逾,速生大欢喜心,妙善劝父王皈依佛门,修德行善,妙庄王高兴地皈依三宝,随观音菩萨到十方世界度化众生。后父女同来南瞻部州震旦国。观音菩萨和妙庄王与我国众生特有缘份,由于观世音具有寻声求苦的悲愿,以“三十二应化生”的神奇法力,以大慈大悲的愿力,有求必应的灵感救度世人。是民间解决现实苦难的菩萨,是佛家“现世报应”的代表,是信仰者需要的菩萨。因此,有“家家阿弥陀,户户观世音”的传统。体现了中国人民对观世音菩萨的崇敬,对幸福生活的祈盼。而果州人民与观世音菩萨和妙庄王的缘份也很深厚,从近二千年来,南充佛教文化历史得知,佛教鼎盛时期,全市有大小佛教寺院八百余所,都建有圆通殿,供奉观世音菩萨。唯X有栖乐寺,从唐代释洪法师住持寺院以来,庙内不但供有观世音菩萨,还供有观世音之父妙庄王菩萨,至新中国成立,解放初尚保存完好,文化大革命中毁于一旦。说明观世音之父妙庄王,为保护果州人民一方平安深得人心,为信众虔诚供奉。虽浙江普陀山为其观音道场,遂宁广德寺为观音应化圣地,但南充栖乐寺是观世音菩萨之父妙庄王的应化道场,因此,在佛教界中同样蜚声海内外。2001年,南充市人民X决定恢复栖乐寺为佛教开放寺院,为弘宗演教,重现古寺风貌。寺院管委会决定,为满足南充广大信众愿望,再建庄王圣殿,重塑妙庄王金身,以示纪念,弘大慈功德,行大悲弘愿,利乐有情,庄严国土。